والمصراع هكذا : * وأيّ كريم لا أبا لك يمنع * وهي قصيدة أورد فيها شعراء كلّ منهم نسب قبره إلى بلده ، ومسقط رأسه ، وذكر حال الشعراء المتقدّمين ، وأنّهم ذهبوا ولم يبق منهم أحد ، يصغّر أمر الدنيا ويحقّره . وهذه أبيات منها « 1 » : ( الطويل ) ولست بأحيا من رجال رأيتهم * لكلّ امرئ يوما حمام ومصرع دعا ضابئا داعي المنايا فجاءه * ولما دعوا باسم ابن دارة أسمعوا « 2 » وحصن بصحراء الثّويّة بيته * ألا إنّما الدّنيا متاع يمتّع « 3 » وأوس بن مغراء القريعيّ قد ثوى * له فوق أبيات الرّياحيّ مضجع « 4 » ونابغة الجعديّ بالرّمل بيته * عليه صفيح من رخام مرصّع « 5 » وما رجعت من حميريّ عصابة * إلى ابن وثيل نفسه حين تنزع أرى ابن جعيل بالجزيرة بيته * وقد ترك الدّنيا وما كان يجمع بنجران أوصال النّجاشيّ أصبحت * تلوذ به طير عكوف ووقّع وقد مات شمّاخ ومات مزرّد * وأيّ عزيز لا أبا لك يمنع أولئك قوم قد مضوا لسبيلهم * كما مات لقمان بن عاد وتبّع قوله : « ونابغة الجعديّ الخ » هذا البيت من شواهد سيبويه ، وأراد بالرمل رمل بني جعدة ، وهي رمال وراء الفلج من طريق البصرة إلى مكّة . وابن وثيل هو سحيم ابن وثيل بن حميريّ . وكعب بن جعيل دفن بجزيرة ابن عمر لأنّها بلاد بني تغلب ،

--> ( 1 ) الأبيات لمسكين الدارمي في ديوانه ص 49 ؛ وفرحة الأديب ص 136 - 137 . ( 2 ) في طبعة بولاق والنسخة الشنقيطية : " ضائيا " . وهو تصحيف صوابه ديوانه وفرحة الأديب . وهو ضابئ بن الحارث البرجمي صاحب عثمان بن عفان . وابن دارة : هو سالم بن دارة . ( 3 ) هو حصن بن حذيفة بن بدر . ( 4 ) هو سحيم بن وثيل الرياحي الشاعر المشهور . ( 5 ) البيت لمسكين الدارمي في تاج العروس ( نبغ ) ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 224 . وهو بلا نسبة في الكتاب 3 / 244 ؛ ولسان العرب ( وسط ، نبغ ) ؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص 54 .